唐代（公元618—907年）刻，通高62厘米，宽43厘米，1959年西安市东郊安国寺遗址出土。

不动明王，发垂披肩，愁眉瞠目，现大忿怒相，偏袒右肩，上衣斜披，下着摆裙，右手持剑，左手提索，造型特殊，显示此不动明王更具积极性与行动力。

不动明王，谓之不动使者。不动，乃指慈悲心坚固，无可撼动。明，乃智慧之光明。王者，驾驭一切现象者。不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊，呈现为忿怒形，降伏一切恶魔之大威势明王。不动明王的降魔时示现的忿怒身，是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生和吓退魔障。 在五方佛示现的五大明王中，不动明王居首位。 其誓愿为“见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智慧，知我心者即身成佛。”不动明王身相亦有二臂，四臂或六臂的， 藏密崇奉的多为二臂像。腰围虎皮裙，三眼红圆。右眼仰视，表示能捆住天子魔；左眼俯视，表示烧毁龙魔和非天；额眼平视，表示降伏夜叉和罗刹。脖子上挂着一条蛇，表示消除根本烦恼，以五骷髅及不动佛为饰，表示扫除一切恶障。右手高举着龙剑，左手拿金刚索。造像的忿怒相，也是大慈悲的显现，就如同父母对其顽劣不化的子女，以忿怒方法予以调教，其动机是“慈爱”而非毁灭，因此可以说，比起祥和宁静的形象来，更具慈悲力。右手持的剑，非一般的刀剑，乃是智慧之剑，能斩断烦恼之根，左手所提羂索，是用来捆绑一切恶魔。